CÙNG ĐI VỚI NGƯỜI NGHÈO VÀ NHỮNG NGƯỜI BỊ LOẠI TRỪ
Đồng hành cùng người nghèo, người dễ bị tổn thương, người bị loại trừ và những người bị xã hội coi là vô dụng, trong sứ mạng hòa giải và công bình.
HIỆN TRẠNG
Chúng ta chứng kiến khoảng cách giữa người giàu và người nghèo ngày càng gia tăng trên toàn thế giới. Mỗi tuần, chúng ta lại nghe những bản tin đau lòng về hàng trăm người thiệt mạng khi tìm đường đến một miền đất mới để sinh sống. Nhiều nhà lãnh đạo chính trị đã thổi bùng hận thù và dựng lên những bức tường ngăn cách giữa giàu và nghèo, giữa người trẻ và người già, giữa những người được ở lại quê hương và những người buộc phải di cư.
Thực tại đau lòng về những trẻ em bị lạm dụng - cả về thể xác lẫn tình dục - cũng đang hiện diện cách nhức nhối và rất gần với chúng ta.
THIÊN CHÚA CÓ MỘT GIẤC MƠ
Đức Giêsu chịu đau khổ và đóng đinh trong và cùng với dân Người, cách riêng nơi những người bé mọn. Người nắm lấy tay những ai bị loại trừ, bị lạm dụng và dễ bị tổn thương. Người nói với họ: “Hãy đến thừa hưởng Nước Trời.” Tất cả chúng ta đều là con cái của Thiên Chúa.
“Phúc thay ai sầu khổ, vì họ sẽ được Thiên Chúa ủi an.
Phúc thay ai khát khao nên người công chính, vì họ sẽ được Thiên Chúa cho thỏa lòng.
Phúc thay ai xót thương người, vì họ sẽ được Thiên Chúa xót thương.
Phúc thay ai có tâm hồn trong sạch, vì họ sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa.
Phúc thay ai xây dựng hòa bình, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa.
Phúc thay ai bị bách hại vì sống công chính, vì Nước Trời là của họ.
Phúc thay anh em khi vì Thầy mà bị người ta sỉ vả, bách hại và vu khống đủ điều xấu xa.” - (Mt 5,4.6–11)
“Thần Khí Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi y, để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn. Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức.” (Lc 4,18)
LỜI HỒI ĐÁP CỦA CHÚNG TÔI
Trước hết và trên hết, chúng tôi khao khát một cuộc hoán cải nơi chính tâm hồn mình, để có thể nhận ra và hiệp thông với Đức Kitô đang đau khổ giữa chúng ta. Các cộng đoàn của chúng tôi mong muốn trở nên thân ái và cởi mở hơn, học cách sống buông mình cho Thần Khí hướng dẫn – một Thần Khí biết đón nhận.
Các khóa học của chúng tôi mong muốn phát triển khả năng nghiên cứu cách nghiêm túc và sâu sắc những vấn đề kinh tế – xã hội của thế giới hôm nay.
Trong mọi hoạt động giáo dục ở các cấp độ, chúng tôi muốn giúp con người ý thức về nhu cầu cấp bách của hòa giải; nhận ra biết bao người đang bị gạt ra bên lề, dễ tổn thương và bị tha hoá. Chúng tôi ước mong những ai tham dự vào sứ mạng giáo dục này dám mơ ước và từng bước xây dựng một nền văn hóa mới, đặt nền tảng trên các giá trị Tin Mừng.
Chúng tôi cam kết cổ võ một môi trường lành mạnh và an toàn cho trẻ em và người trẻ, đồng thời kiên quyết lên tiếng chống lại mọi hình thức lạm dụng.
Trong mọi hoạt động, chúng tôi mong muốn nối kết những người đang bị chia rẽ, chữa lành những ai đang mang thương tích. Chúng tôi muốn cộng tác với nhau trong “bệnh viện dã chiến” của thế giới hôm nay, làm chứng cho một đức tin cổ võ sự hòa giải trên nền tảng công bình. Chúng tôi muốn đem hy vọng đến cho thế giới, dám hình dung những con đường mới và can đảm bước đi trên những con đường ấy đến cùng.
HÃY HÀNH ĐỘNG
Tôi có thể làm gì?
Lắng nghe tiếng Chúa mời gọi qua lời cầu nguyện bên dưới.
Trở thành cộng tác viên cho các sứ mạng của Dòng Tên.
Nhìn quanh bạn: có ai đó trong khu xóm, giáo xứ hay gia đình đang cần được giúp đỡ không?
Hỗ trợ tài chính cho các tổ chức nhân đạo và nhân quyền.
Truyền cảm hứng cho người khác bằng cách chia sẻ trang web này với bạn bè.
Tôi có thể cầu nguyện thế nào?
Mt 5,3-10: Các Mối Phúc
“Phúc cho những ai khao khát nên người công chính.”
Lc 10,25-29: Dụ ngôn Người Samari nhân hậu
“Hãy đi và làm như vậy.”
Mt 8,1-4: Chúa Giêsu chữa người phong cùi
“Người giơ tay đụng vào anh và bảo: “Tôi muốn, anh sạch đi.” Lập tức, anh được sạch bệnh phong.”
Đức Thánh Cha Phanxicô – Evangelii Gaudium, số 53
“Cũng như giới răn “Chớ giết người” đặt ra một giới hạn rõ ràng để bảo vệ giá trị của sự sống con người, ngày nay chúng ta cũng phải nói “Không” với một nền kinh tế loại trừ và bất bình đẳng. Một nền kinh tế như thế cũng giết chết. Sao có thể khi một người vô gia cư chết vì không được che chở thì không được kể là một tin tức, trong khi thị trường chứng khoán mất hai điểm thì lại là tin tức? Đây là một trường hợp loại trừ. Chúng ta có thể điềm nhiên đứng nhìn khi lương thực bị đổ đi trong khi có những người đang đói? Đây là một trường hợp bất bình đẳng. Ngày nay mọi thứ đều theo luật cạnh tranh và luật sinh tồn của kẻ thích hợp nhất, ở đó những kẻ có quyền lực chèn ép những người yếu. Hậu quả là vô số người bị loại trừ và bị gạt ra bên lề: không việc làm, không phương tiện, không có bất kỳ lối thoát nào.
Chính con người cũng bị coi là món hàng tiêu thụ sử dụng rồi vứt bỏ. Chúng ta đã tạo ra một văn hoá “vứt bỏ” hiện đang lan rộng. Không còn đơn thuần là vấn đề bóc lột và áp bức, mà là một vấn đề mới. Rốt cuộc thái độ loại trừ làm thay đổi ý nghĩa của tư cách là thành phần của xã hội chúng ta đang sống; những người bị loại trừ không còn là phần phụ thuộc hay bên lề hay bị tước quyền trong xã hội-họ thậm chí không còn là thành phần của xã hội nữa! Những người bị loại trừ không phải là những người “bị bóc lột” mà là những người bị gạt ra ngoài, những “đồ thừa”.
Đức Thánh Cha Phanxicô – phát biểu tại Philadelphia về nạn lạm dụng tình dục trẻ vị thành niên
“Những người có trách nhiệm chăm sóc các em nhỏ ấy đã phản bội niềm tin được trao phó và gây ra cho các em những đau khổ tột cùng…Những ai sống sót sau các hành vi lạm dụng này đã trở thành những sứ giả đích thực của lòng thương xót. Với tấm lòng khiêm nhường, chúng ta mang ơn mỗi người trong số họ.”
