Ngày thứ sáu Cuộc Họp Các Bề Trên Thượng Cấp nổi bật với bầu khí trầm lắng nhưng không kém phần chiều sâu, xoay quanh một chủ đề cốt lõi của lãnh đạo trong Dòng Tên: “Vai trò của Bề Trên Thượng Cấp: Cura Apostolica – Cura Personalis.”
Các Bề Trên Thượng Cấp của Dòng Tên đang đứng trước ngã rẽ quan trọng của sứ mạng và trách nhiệm. Một mặt, họ được mời gọi chăm sóc các sứ vụ tông đồ (Cura Apostolica) – nghĩa là quản lý và đồng hành với các công việc tông đồ, bảo đảm rằng sứ mạng của Dòng được thực thi cách trung tín và sinh hoa trái. Mặt khác là Cura Personalis – việc chăm sóc từng con người, diễn tả sự quan tâm sâu sắc và cá vị đến mỗi tu sĩ Dòng Tên, trong hành trình tăng trưởng nhân bản, thiêng liêng và ơn gọi của họ, ở mọi giai đoạn của đời sống và huấn luyện. Giữ cho hai chiều kích này ở trong thế quân bình không phải là điều dễ dàng. Nó đòi hỏi sự quân bình nội tâm, sự hiện diện đích thực, và một khả năng lắng nghe vượt lên trên khía cạnh quản trị hay điều hành thuần túy.
Cha Mark Ravizza, SJ, Cố vấn Tổng Quyền Đặc trách về Huấn luyện, và Cha Miguel Almeida, SJ, Giám Tỉnh Tỉnh Dòng Bồ Đào Nha, đã khởi đầu ngày làm việc với những chia sẻ sâu sắc về chủ đề này. Buổi chiều, các Bề Trên Thượng Cấp được chia thành các nhóm nhỏ để tiếp tục trao đổi và góp ý, nhằm đào sâu hai khái niệm gắn bó mật thiết này – những điều không chỉ là lý tưởng trên lý thuyết, mà là những thực tại sống động, đặc biệt nơi những ai được trao phó trách nhiệm chăm sóc anh em và các Tỉnh Dòng trong Dòng Tên.
Phần trình bày buổi sáng mở ra một cái nhìn phong phú về nhiều chiều kích của hai nguyên tắc nền tảng: Cura Apostolica và Cura Personalis.
Cha Mark Ravizza, SJ đi sâu vào những khía cạnh tinh tế của Cura Personalis, nhấn mạnh tầm quan trọng của những hệ thống nâng đỡ toàn diện – sự đồng hành thích hợp, việc lưu giữ ký ức cộng đoàn, và những cuộc đối thoại chân thành – như là những yếu tố thiết yếu để bảo đảm đời sống phong phú và quân bình cho từng tu sĩ Dòng Tên. Ngài khẳng định rằng việc chăm sóc con người không phải là yếu tố phụ trợ cho sứ mạng, mà chính là nền tảng bảo đảm cho sự toàn vẹn của sứ mạng.
Cha Miguel Almeida, SJ., nhấn mạnh rằng việc chăm sóc tông đồ (Cura Apostolica) không chỉ là hoạch định chiến lược hay đạt hiệu quả tổ chức, nhưng là việc nuôi dưỡng sức sống thiêng liêng – nguồn mạch làm nên mọi công cuộc tông đồ của Dòng.
Ngài nói: “Quản trị tông đồ có nghĩa là biết phân định các ưu tiên cho toàn thân thể tông đồ, bảo vệ đoàn sủng I-nhã trong những hoàn cảnh đang đổi thay, và bảo đảm cho việc sinh hoa trái lâu dài của các sứ vụ.”
Cả hai thuyết trình viên đều nhấn mạnh trách nhiệm của các Bề Trên Thượng Cấp trong việc thúc đẩy những môi trường nơi sự sáng tạo, cộng tác, và sự cam kết sâu xa với sứ mạng có thể được nuôi dưỡng và triển nở. Điều đó, các ngài lưu ý, đòi hỏi một sự hội nhất tinh tế và có ý thức giữa hai chiều kích cần được chăm sóc – Cura Apostolica và Cura Personalis.
“Sự hòa điệu giữa hai chiều kích này rất rõ ràng,” Cha Mark Ravizza, SJ chia sẻ. “Cura Apostolica không thể thực sự triển nở nếu thiếu một cam kết sâu xa với Cura Personalis, và ngược lại. Những cá nhân sống động, được nâng đỡ và trưởng thành trong đời sống thiêng liêng sẽ tìm thấy sự viên mãn sâu nhất của mình nơi một sứ vụ có ý nghĩa và sinh hoa trái.”
Cha Miguel Almeida, SJ., bổ sung: “Cura Personalis và Cura Apostolica thực ra là một năng động duy nhất, được thể hiện ở ba cấp độ kết hợp: cá nhân, tương quan, và thể chế. Việc ‘bày tỏ lương tâm’ (manifestation of conscience) chính là nơi hai chiều kích này bày tỏ sự hiệp nhất nội tại của chúng – chăm sóc con người và phục vụ thân thể Dòng Tên.”
Tựu trung, gánh nặng và ân sủng của Cura Apostolica và Cura Personalis vượt lên trên những mô hình lãnh đạo thông thường. Cura Apostolica bảo đảm cho sự trung tín với sứ mạng, định hướng chiến lược, và tinh thần cộng tác tông đồ, trong khi Cura Personalis ưu tiên việc huấn luyện, trưởng thành cá nhân, và đời sống thiêng liêng lành mạnh. Hai chiều kích ấy tạo nên hai mặt không thể tách rời của việc lãnh đạo theo tinh thần Dòng Tên – như hai mặt của cùng một đồng xu. Và ơn gọi của người Bề Trên Thượng Cấp chính là giữ được thế quân bình ấy bằng sự khôn ngoan, khả năng phân định, lòng cảm thông và cộng tác với ân sủng.
Nguồn: www.jesuits.global
Chuyển ngữ: Nguyễn Văn Danh, S.J.
